Почему турок так много в германии и сколько их на самом деле

Культура

Алжирские турчанки в традиционной одежде (ок. 1876 — 1888).

Мечеть Ketchaoua ( Турецкий : Keçiova Камии ) в Алжире был построен в 1612 году турки — османы. Он был недавно восстановлен турецким правительством.

Алжирские турки обычно гордятся своим османско-турецким наследием, но также успешно интегрировались в алжирское общество. Их идентичность основана на их этнических турецких корнях и связях с материковой Турцией, а также с обычаями, языком и местной культурой Алжира. Из-за трехвекового турецкого правления в Алжире сегодня многие культурные (особенно в отношении еды, религии и одежды — и, в меньшей степени, языка), архитектурные, а также музыкальные элементы Алжира имеют турецкое происхождение или влияние.

Язык

В период Османской империи османский турецкий язык был официальным руководящим языком в регионе, а на турецком языке говорила в основном алжирская турецкая община. Однако сегодня большинство алжирских турок говорят на арабском языке как на родном. Тем не менее, наследие турецкого языка все еще очевидно и повлияло на многие слова и лексику в Алжире. По оценкам, сегодня в Алжире все еще используются 634 турецких слова. Следовательно, в алжирском арабском языке возможно, чтобы одно предложение содержало арабское подлежащее, французский глагол, а сказуемое могло быть на берберском или турецком языках.

Более того, семьи турецкого происхождения сохранили свои турецкие семейные фамилии; общие имена включают Барбарос, Хайреддин, Османи, Стамбули, Торки, Турки и Улучали; названия должностей или функций также стали фамилиями в алжирско-турецкой общине (например, Хазнечи, Демирджи, Баштерзи, Силахтар).

Мечеть Хасан-паши ( турецкий : Paşa Camii ) в Оране была построена в 1797 году турками-османами.

Религия

Османские турки принесли в Алжир учение о ханафитском законе суннитского ислама ; следовательно, их образ жизни привел к заметным различиям между турками-османами и коренным населением, поскольку этнические арабы и берберы исповедовали школу малики .

Сегодня ханафитская школа все еще практикуется в семьях турецких потомков. Кроме того, османские мечети в Алжире, которые до сих пор используются турецким меньшинством, отличаются своими восьмиугольными минаретами, построенными в соответствии с традициями ханафитского обряда.

Кухня

Сегодня турецкое наследие в Алжире в первую очередь присутствует в их кухне , которые они ввели в Алжир (например, турецкий кофе , Lahmacun , Борекс , десертах и выпечке).

Полвека с гастарбайтерами

Через несколько недель после заявления президента Гаука президент Эрдоган отправился в немецкий город Карлсруэ, где, выступив перед тысячами этнических турок, по традиции раскритиковал интеграционную политику властей ФРГ и призвал своих соплеменников в Германии сохранять веру, традиции и родной язык.

Турецкий лидер не раз просил Берлин «проявлять по отношению к проживающим на территории страны туркам больше солидарности». По его словам, для интеграции представителей меньшинства делается слишком мало. В частности, Берлин выступает против двойного гражданства, на котором настаивает Анкара. Недовольство турецких властей вызывает и частичное сохранение визового режима между странами. Как пояснил «Ленте.ру» аналитик Германского общества внешней политики (DGAP) Кристиан Бракель (Kristian Brakel), при этом сами немцы могут беспрепятственно ездить в Турцию, в то время как туркам для поездок в ФРГ необходима виза.

Присоединение Турции к Европейскому Союзу

Поддержка Германией турецкой заявки не была последовательной на немецкой политической арене. Поддержка менялась с течением времени; например, один бывший канцлер, Гельмут Коль , выразил несогласие по этому поводу, а другой, Герхард Шредер , был признан его стойким сторонником.

Взгляды канцлера Меркель на вступление

Горизонт финансового района Левент в Стамбуле , вид с пролива Босфор . После присоединения Турции Стамбул станет крупнейшим городом Европейского Союза, а Турция — крупнейшим (по суше) членом ЕС.

Канцлер Германии Ангела Меркель выступает за «нечеткое партнерство» и выступает против полноправного членства Турции в ЕС. Нынешний премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган сказал в ответ в июле 2009 года: «Мы никогда не примем привилегированного партнерства. Мы хотим полноправного членства в ЕС. Мы не хотим ничего, кроме полноправного членства».

В 2006 году канцлер Меркель заявила, что «Турция может столкнуться с серьезными проблемами, когда дело доходит до ее стремления присоединиться к Европейскому союзу» в связи с ее отказом открыть свои порты для Кипра, члена Европейского союза . Она добавила:

Меркель также сказала, что она не может представить себе продолжение переговоров без уступок Анкары по открытию своих портов для кипрских судов. В ответ турецкое правительство потребовало, чтобы ЕС снял эмбарго с контролируемой Турцией части острова.

Временный блок переговоров о присоединении в июне 2013 г.

Ангела Меркель , Эммануэль Макрон , Реджеп Тайип Эрдоган и Владимир Путин во время пресс-конференции в рамках саммита по Сирии в Стамбуле, Турция.

20 июня 2013 года, после подавления Анкарой массовых демонстраций на площади Таксим и по всей стране, Германия заблокировала начало новых переговоров с Турцией о вступлении в ЕС . По сообщению Financial Times , один турецкий чиновник заявил, что такой шаг потенциально может разорвать политические отношения с блоком . «ЕС нуждается в Турции больше, чем Турции в ЕС» , — заявил министр ЕС от Турции Эгемен Багис . «Если придется, мы можем сказать им:« заблудитесь »». Германия утверждает, что ее оговорка связана с технической проблемой, но Ангела Меркель назвала себя «шокированной» после того, как Анкара использовала подавляющую силу полиции против в основном мирных демонстрантов.

Санкции ЕС

В декабре 2020 года канцлер Германии Ангела Меркель была среди лидеров ЕС, выступивших против санкций против Турции из-за ее деятельности по бурению газовых скважин в Средиземноморье и внешней политики в целом.

Турки в Германии селятся очень активно

Оказывается, в Германии существует закон о многодетных семьях: если в семье воспитывается четверо детей, то взрослые члены семьи имеют право не работать и жить на полном государственном обеспечении. А поскольку, у турок семьи преимущественно многодетные (четверо и более детей), то это даёт им возможность безбедно жить в Германии, не работая. Доход турецкой «неработающей» семьи всего лишь на 100-200 евро меньше, чем у немецкой семьи, в которой все взрослые работают.

В соседней Австрии такого «многодетного» закона нет. Вот потому-то турки не едут жить в Австрию, а оседают в Германии. И по этой же причине, немцы уезжают жить в Австрию: налоговое австрийское бремя ниже. Это неудивительно, чем большее число иждивенцев нужно кормить стране, тем больше податей государство вынуждено взимать со своих работающих граждан.

Вот почему в Германии самые высокие (по меркам Европы) налоги, и вот почему идёт миграция турок в Германию, а немцев — в Австрию. На фоне нескольких скандальных историй, которые германское, и в целом европейское общество, назвали неприемлемыми, а также заявления премьер министра Турции Тайипа Эрдогана, во время его визита в ФРГ, явно продемонстрировали нежелание турок, проживающих в Германии, перенимать обычаи и правила германского общества.

Ассимиляции турок в Германии — не будет! Ситуация опасная, с учётом того, что турки в Германии намерены сохранять свой язык, культуру, традиции и никоим образом не хотят германизировать свою ментальность. Они уже требуют основания турецких учебных заведений и назначений турок обер-бургомистрами в немецких городах. В 60-х годах в Германии имелось всего три мечети. Сегодня, в каждом немецком городе общество имеет по мечети.

Это настоящее турецкое иго в Германии. Наверное, немецким законодателям нужно срочно пересматривать свои законы. Не всё то хорошо, что хорошо вначале. Решение демографических проблем привело Германию к другим проблемам — из-за засилья Германии турецкими мигрантами, возможно появление другой, более серьёзной проблемы. Германия перестанет быть Германией. Турецкая Германия? Турки в Германии не смогли занять свою нишу — они захватили всю Германию.
Почему турки именно в Германию едут? «Турки завоевывают Германию своим уровнем рождаемости»!

Сводные данные

Итак, в ФРГ сегодня есть следующие группы, которые записывают в мигранты и их потомков:

• Граждане ФРГ с собственным опытом миграции (Mit eigener Migrationserfahrung) — 13,682 млн человек
• Граждане ФРГ без собственного опыта миграции (Ohne eigene Migrationserfahrung) — 7,564 млн человек
• Мигранты и беженцы без немецкого гражданства (Ausländische Bevölkerung) — 11,432 млн человек

1.) Первые две группы совокупно составляют 21,25 млн человек — это Bevölkerung mit Migrationshintergrund, то самое население с миграционным прошлым, на которое так любят напирать “правые” паблики. Из них вычитаем этнических немцев (11,125 млн) — итого 10,12 млн. Подсчитаем, сколько в этих десяти миллионах не-европейцев с, предположительно, преимущественно мусульманским вероисповеданием: турок (2,82 млн), косоваров (471 тыс.), арабов из Африки (988 тыс.), иракцев (310 тыс.), иранцев (237 тыс.), сирийцев (843 тыс.), афганцев (297 тыс.), пакистанцев (124 тыс.) — итого 6,09 млн человек. Однако здесь сразу нужно делать оговорку, что в крупной группе сирийцев большая часть вообще могут быть христианами (точно подсчитать я не имею возможности), также христиане есть в группе иракцев (после войны 2003 года численность христиан в Ираке сильно снизилась). Таким образом, число мусульман в этих группах не превышает 28,66%, или 7,44% от всего населения ФРГ в 2019 году. Это все равно очень много, но явно не та катастрофа, что рисуют некоторые, особенно в свете тенденций — росте численности граждан восточноевропейского происхождения и другой интересной тенденции, о которой я скажу далее — возвращении турок, крупнейшей мусульманской группы ФРГ, обратно в Турцию.

2.) Далее нам нужно проанализировать состав мигрантов и беженцев без немецкого гражданства. Как я уже говорил, их совокупная численность составляет 11,43 млн человек. Здесь мы вычитаем из этой суммы всех не-европейцев из исламских стран: турок (1,461 млн), косоваров (242 тыс.), боснийцев (хотя в БиГ проживают и христиане, но нам снова приходится идти на упрощение, 211 тыс.), африканцев (615 тыс.), сирийцев (818 тыс.), афганцев (271 тыс.), иракцев (259 тыс.) — итого 3,87 млн человек или 33.86%, что даже меньше, чем доля мигрантов из стран ЕС (42,83%), а если считать ещё и Россию, Украину, Сербию и Великобританию (49,31%) — то совсем скромно.

Но важнее здесь даже не абсолютные цифры, а тенденции. Число мигрантов из Восточной Европы в ФРГ неуклонно растёт. Только в 2017 году прирост румын составил 11,8%, хорватов 7,5%, болгар 8,6% и даже русских 2,1%, в то же время число турок сократилось на -0,5%, прирост афганцев составил всего 2,2%, сирийцев 6,7%. Тенденция на сокращение турецких мигрантов продолжилась — если в 2017 году их численность составляла 1,48 млн, то в 2020 году 1,46 млн. Как немецкая Википедия: “Число людей, которые живут с турецким гражданством в Германии, неуклонно снижается с рекордного уровня в 2,1 миллиона в 1999 году до 1,47 миллиона в 2018 году. Помимо натурализации и смертей, статистики также называют в качестве причин репатриацию. С 2005 по 2014 год больше турок из Германии переехало в Турцию, чем иммигрировало оттуда в Германию. Для отрицательного сальдо миграции , однако, резкое сокращение числа иммигрантов (c более чем 50 000 в 2002 году до 30000 в 2008 году) отвечает в большей степени , чем увеличение числа эмигрантов в период с 2006 по 2008 год. Например, 28 741 турок последовали в 2008 году за Германией, но в том же году 38 889 турок уехали из Германии в Турцию. Эта тенденция продолжилась и в последующие годы. В 2010 и 2011 годах также больше турок покинуло Германию, чем переехало в Германию. В 2018 году тенденция сохранилась, хоть и в меньшей степени. В период с 2007 по 2011 год 193 000 турок, проживавших в Германии, навсегда вернулись в Турцию. Чаще всего основными движущими силами обратной миграции были безработица и дискриминация. Это результат опроса Турецко-немецкого фонда образования и научных исследований (TAVAK). Дортмундский институт опросил 250 турок и академиков турецкого происхождения, почти три четверти из которых родились в Федеративной Республике, об условиях их жизни. По промежуточной оценке, 38% заявили, что хотят эмигрировать в Турцию. 42% назвали в качестве причины такого желания нехватку «чувства дома» в Германии. Почти четыре пятых сомневались, «что в Германии проводится заслуживающая доверия политика интеграции»”.

Демографическая политика Германии

Чтобы решить проблему уменьшения населения, власти Германии принимают ряд действий. Одно из них – активный ввоз мигрантов из Африки и Азии. Они, активно размножаясь, частично сокращают естественную убыль населения.

Впрочем, существуют также определенные поощрения для увеличения рождаемости. К примеру, в 2007 году ввели выплату детских пособий. Женщина, родив ребенка, на протяжении одного года получает ежемесячное государственное пособие – две трети от своей зарплаты. Матери-одиночки могут рассчитывать на такое же пособие, но в течение 14 месяцев, а не 12. Если по какой-то причине мужчина должен оставаться дома, помогая жене ухаживать за ребенком, то он может на протяжении двух месяцев получать пособие.

Deutschen

Большую часть из “страшной” цифры в 26% составляют этнические немцы, deutschen, чья сложная и противоречивая история в XX веке стала причиной масштабной их миграции по всей Европе.

Прежде всего, часть граждан ФРГ с мигрантским и беженским происхождением, проживающей на западной её территории — это выходцы из бывшей Советской зоны оккупации Германии, ГДР и советского сектора Берлина (Sowjetzonenflüchtling). С 1945 по 1988 год из ГДР в ФРГ перебралось более 4 млн человек, из них 3,5 млн сделали это до 1961 года, еще 616 тысяч с 1961 по 1988-й. Интересно, что с 1991 по 2019 год, т.е. уже после объединения страны, из восточной Германии в западную перебралось ещё 4 млн человек. Впрочем, эти немцы уже не считаются имеющими беженское и мигрантское происхождение.

Ещё одно архиважное событие, о котором почему-то никто не вспоминает в данном вопросе, это массовое бегство и изгнание немцев из некогда оккупированных Третьим Рейхом стран, происходившее с 1944 по 1950 год, в результате которого 14,6 млн немцев из своих домов и со своей земли в Германию и Австрию. Значительная их часть осела именно в ФРГ, а до 2 млн человек погибли из-за гонений и насилия, сопровождавших этот трагический процесс

Полагаю, что часть потомков этих немцев вполне может засчитываться в статистике как потомки беженцев, поскольку считается, что человек имеет миграционное прошлое, если он или хотя бы один из его родителей родились без гражданства ФРГ.

Таким образом, с 1944 по 1988 год ФРГ испытала колоссальный напор беженцев и мигрантов немецкого происхождения, что, несомненно, оказало сильное влияние на психологию жителей западной Германии + еще 4 млн немцев приехали туда из восточных регионов уже после объединения. Возможно, что такая травма отчасти объясняет популярность в западных регионах страны лозунга “refugees welcome” (“беженцы, добро пожаловать”) и непопулярность его в восточных регионах, менее затронутых этим великим переселением немцев.

Но и это ещё не всё. В официальной статистике граждан с миграционным прошлым мы находим аж 1,245 млн человек из Казахстана. Кто это, казахи? Вовсе нет. Это этнические немцы, Kasachstandeutsche, которые репатриировались после распада СССР. Только с 1992 по 1994 год из Казахстана в Германию уехало 400 тысяч немцев, а немецкое население Казахстана с 2003 по 2012 год сократилось с 300 тысяч до 180 тысяч.

Опираясь на официальные данные от 2019 года мы можем узнать, сколько этнических немцев включено в 21,2 млн граждан с мигрантским или беженским прошлым и сколько из них имеет собственный опыт миграции (т.е. они сами когда-то переехали в Германию, Mit eigener Migrationserfahrung, а не являются потомками переселенцев, Ohne eigene Migrationserfahrung). Цифры таковы — 11,125 млн этнических немцев, из них 6 млн потомки немецких переселенцев и 5,125 млн сами когда-то переехали в ФРГ.

Постоянные дипломатические миссии

Германия Анкара (Посольство) Стамбул (Генеральное консульство) Измир (Генеральное консульство) Анталия (Генеральное консульство)

Турция Берлин ( посольство ) Берлин (Генеральное консульство) Кёльн (Генеральное консульство) Дюссельдорф (Генеральное консульство) Эссен (Генеральное консульство) Франкфурт (Генеральное консульство) Гамбург (Генеральное консульство) Ганновер (Генеральное консульство) Карлсруэ (Генеральное консульство) Майнц (Генеральное консульство) Мюнхен (Генеральное консульство) Мюнстер (Генеральное консульство) Нюрнберг (Генеральное консульство) Штутгарт (Генеральное консульство)

Турецкая диаспора

Турецкая и кипрско-турецкая молодежь выступает в составе османского военного оркестра в Уетерсене , Земля Шлезвиг-Гольштейн .

По оценкам, в Германии проживает не менее 2,1 миллиона турок , и они составляют самое многочисленное этническое меньшинство. Подавляющее большинство из них находится в Западной Германии .

Основываясь на хороших турецко-германских отношениях с XIX века и далее, Германия способствовала турецкой иммиграции в Германию. Однако крупных масштабов не было до 20 века. Германия страдала от острой нехватки рабочей силы после Второй мировой войны, и в 1961 году Федеративная Республика Германия (Западная Германия) официально пригласила турецких рабочих в Германию, чтобы заполнить эту пустоту, в частности, для работы на фабриках, которые способствовали экономическому чуду Германии. Немецкие власти назвали эти люди гастарбайтер ( немецкий для заробитчан ). Большинство турок в Германии ведут свое происхождение от Центральной и Восточной Анатолии . Сегодня турки являются крупнейшим этническим меньшинством Германии и составляют большую часть мусульманского меньшинства Германии.

Постоянные дипломатические миссии

Германия Анкара (Посольство) Стамбул (Генеральное консульство) Измир (Генеральное консульство) Анталия (Генеральное консульство)

Турция Берлин ( посольство ) Берлин (Генеральное консульство) Кёльн (Генеральное консульство) Дюссельдорф (Генеральное консульство) Эссен (Генеральное консульство) Франкфурт (Генеральное консульство) Гамбург (Генеральное консульство) Ганновер (Генеральное консульство) Карлсруэ (Генеральное консульство) Майнц (Генеральное консульство) Мюнхен (Генеральное консульство) Мюнстер (Генеральное консульство) Нюрнберг (Генеральное консульство) Штутгарт (Генеральное консульство)

Курдская проблема

Засилье мигрантов приводит к межэтническим конфликтам на улицах немецких городов, что вызывает все большее недовольство местных жителей. И без того нередкие столкновения между турками и курдами лишь участились после того, как Анкара начала операцию в Сирии. Турки считают, что сирийские курды заодно с бойцами Рабочей партии Курдистана, официально признанной в Турции террористической организацией.

По мнению ведущего научного сотрудника Центра германских исследований Института Европы РАН Александра Камкина, по вине Анкары Берлин оказался в довольно сложной ситуации. С одной стороны, Германия не одобряет то, что турки ведут карательную операцию против сирийских курдов. Иракских курдов немцы и вовсе считают своими союзниками: они обучают бойцов пешмерга и поставляют им оружие для борьбы с «Исламским государством». С другой стороны, Берлин, негативно относящийся к режиму президента Сирии Башара Асада, вынужден воздерживаться от осуждающих комментариев в адрес Анкары. Единственное, что остается в такой ситуации Штайнмайеру и Меркель, выступающим в защиту национальных меньшинств, это призывать Турцию «не сворачивать мирный процесс с курдами».

«Немецкие СМИ постоянно утверждают, что сирийский лидер — это тотальное зло, — объясняет Александр Камкин. — При этом власти Германии понимают, что если режим Асада падет, боевики ИГ уничтожат этнические и конфессиональные меньшинства. Сирия входит в сферу интересов Великой Турции, поэтому Анкара хочет сломить официальный режим в Дамаске, поддерживая разные радикальные группировки. Ни для кого не секрет, что Турция тренирует на своей территории боевиков ИГ, снабжает их оружием, паспортами, является основной страной-транзитом для притока добровольцев, в том числе из Германии. Но на это официальный Берлин старается закрывать глаза, потому что для него падение режима Асада — более желанная цель, чем борьба с ИГ».

Библиография

• .
• Акгюндюз, Ахмет (2008), Трудовая миграция из Турции в Западную Европу, 1960–1974: многопрофильный анализ , Ashgate Publishing, ISBN.   978-0-7546-7390-3
• Акынджи, Мехмет-Али; Джиса, Харриет (2000), «Развитие связи турецких клаузул в повествовательных текстах турецко-французских двуязычных детей во Франции», в Гёкселе, Асли; Керслейк, Селия (ред.), Исследования по тюркским и тюркским языкам , Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN   3-447-04293-1
• Акынджи, Мехмет-Али; Джиза, Харриет; Керн, Софи (2001), «Влияние турецкого языка L1 на французские повествования L2», в Strömqvist, Sven (ed.), « Развитие повествования в многоязычном контексте» , издательство John Benjamins Publishing, ISBN.   90-272-4134-1
• Аль-Шахи, Ахмед; Лоулесс, Ричард И. (2005), иммигранты из Ближнего Востока и Северной Африки в Европе , Routledge, ISBN   0-415-34830-7
• Backus, Ad (2008), «Турецкий язык как язык иммигрантов в Европе», в Bhatia, Tej K. (ed.), The Handbook of Bilingualism , Wiley-Blackwell, ISBN   978-0-631-22735-9 .
• Боуэн, Джон Ричард (2008), Почему французы не любят головные платки: ислам, государство и общественное пространство , Princeton University Press, ISBN   978-0-691-13839-8
• Боуэн, Джон Ричард (2009), Может ли ислам быть французским?: Плюрализм и прагматизм в светском государстве , Princeton University Press, ISBN   978-0-691-13283-9
• Crul, Морис (2007), «Интеграция иммигрантской молодежи», в Суарес-Ороско, Марсело М. (ред.), Обучение в глобальную эпоху: международные перспективы глобализации и образования , Калифорнийский университет Press, ISBN   978-0-520-25436-7
• Круль, Морис (2011), «Как интегрируются образовательные системы? Интеграция турок второго поколения в Германии, Франции, Нидерландах и Австрии», в Альбе, Ричард; Уотерс, Мэри К. (ред.), Следующее поколение: иммигрантская молодежь в сравнительной перспективе , NYU Press, ISBN   978-0-8147-0743-2
• Фадлуалла, Абдельлатиф (1994), «Миграционные потоки с юга в западные страны», в Де Азеведо, Раймондо Каджано (редактор), Сотрудничество в области миграции и развития , Совет Европы, ISBN   92-871-2611-9 .
• Харгривз, Алек Г. (2007), Многоэтническая Франция: иммиграция, политика, культура и общество , Тейлор и Фрэнсис, ISBN   978-0-415-39782-7
• Хантер, Ширин (2002), Ислам, вторая религия Европы: новый социальный, культурный и политический ландшафт , Greenwood Publishing Group, ISBN   0-275-97609-2
• Касторяно, Рива (2002), Согласование идентичностей: государства и иммигранты во Франции и Германии , Princeton University Press, ISBN   0-691-01015-3
• ЛеСау, Дидье; Кадри, Айсса (2002), «Иммиграционная политика и образование во Франции», в Питкянене, Пиркко; Калекин-Фишман, Девора; Верма, Гаджендра К. (ред.), Образование и иммиграция: политика расселения и текущие проблемы , Рутледж, ISBN   0-415-27821-X
• Marteilhe, Жан (1867), гугенотский раб на галерах: будучи автобиографией французского протестанта, приговоренного к галерам за свою религию , Leypoldt & Holt .
• Маккейб, Ина Багдианц (2008), Ориентализм в ранней современной Франции: евразийская торговля, экзотика и старый режим , Берг, ISBN   978-1-84520-374-0
• Моррисон, Джон; Гардинер, Роберт (1995), Эпоха галеры: средиземноморские весельные суда с доклассических времен , Конвей, ISBN   0-85177-955-7
• Nielsen, Jørgen S .; Акгонул, Самим; Алибашич, Ахмет (2009), Ежегодник мусульман в Европе , BRILL, ISBN   978-90-04-17505-1
• Организация экономического сотрудничества и развития (2008 г.), Перспективы международной миграции: SOPEMI 2008 , OECD Publishing, ISBN   978-92-64-04565-1
• Пеньяр, Эммануэль (2006), «Иммиграция во Франции», в Линч, Жан Б. (редактор), Франция в фокусе: иммиграционная политика, внешняя политика и отношения с США , Nova Publishers, ISBN   1-59454-935-4
• Роллан, Франсуаза; Суру, Бенуа (2006), Les migrants turcs de France: entre repli et ouverture , Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine, ISBN   2-85892-330-2
• Такеда, Джунко Тереза ​​(2011), Между короной и коммерцией: Марсель и раннее современное Средиземноморье , JHU Press, ISBN   978-0-8018-9982-9

Турки в Германии селятся очень активно

Оказывается, в Германии существует закон о многодетных семьях: если в семье воспитывается четверо детей, то взрослые члены семьи имеют право не работать и жить на полном государственном обеспечении. А поскольку, у турок семьи преимущественно многодетные (четверо и более детей), то это даёт им возможность безбедно жить в Германии, не работая. Доход турецкой «неработающей» семьи всего лишь на 100-200 евро меньше, чем у немецкой семьи, в которой все взрослые работают.

В соседней Австрии такого «многодетного» закона нет. Вот потому-то турки не едут жить в Австрию, а оседают в Германии. И по этой же причине, немцы уезжают жить в Австрию: налоговое австрийское бремя ниже. Это неудивительно, чем большее число иждивенцев нужно кормить стране, тем больше податей государство вынуждено взимать со своих работающих граждан.

Вот почему в Германии самые высокие (по меркам Европы) налоги, и вот почему идёт миграция турок в Германию, а немцев — в Австрию. На фоне нескольких скандальных историй, которые германское, и в целом европейское общество, назвали неприемлемыми, а также заявления премьер министра Турции Тайипа Эрдогана, во время его визита в ФРГ, явно продемонстрировали нежелание турок, проживающих в Германии, перенимать обычаи и правила германского общества.

Ассимиляции турок в Германии — не будет! Ситуация опасная, с учётом того, что турки в Германии намерены сохранять свой язык, культуру, традиции и никоим образом не хотят германизировать свою ментальность. Они уже требуют основания турецких учебных заведений и назначений турок обер-бургомистрами в немецких городах. В 60-х годах в Германии имелось всего три мечети. Сегодня, в каждом немецком городе общество имеет по мечети.

Это настоящее турецкое иго в Германии. Наверное, немецким законодателям нужно срочно пересматривать свои законы. Не всё то хорошо, что хорошо вначале. Решение демографических проблем привело Германию к другим проблемам — из-за засилья Германии турецкими мигрантами, возможно появление другой, более серьёзной проблемы. Германия перестанет быть Германией. Турецкая Германия? Турки в Германии не смогли занять свою нишу — они захватили всю Германию.
Почему турки именно в Германию едут? «Турки завоевывают Германию своим уровнем рождаемости»!

Сравнение стран

	Германия	Турция
численность населения	82 066 000	85 814 871
Площадь	357021 км 2 (137847 квадратных миль)	783 356 км2 (302 455 квадратных миль)
Плотность населения	229 / км 2 (593 / кв. Миль)	102 / км2 (264,2 / кв. Миль)
Столица	Берлин	Анкара
Крупнейший город	Берлин — 3769495 (6144600 метро)	Стамбул — 15 214 177 (5 343 220 метро)
Глобальные города	Берлин , Мюнхен , Дортмунд , Франкфурт -на- Майне , Нюрнберг , Гамбург , Дюссельдорф , Кельн , Гельзенкирхен , Бремен , Ганновер , Бонн , Леверкузен , Mannheim , Bochum , Stuttgart , Karlsruhe , Котбус , Mönchengladbach , Дармштадт , Ростока , Wiesbaden , Потсдам , Münster , Эссен , Оснабрюк	Анкара , Стамбул , Измир , Анталья , Бурса , Трабзон , Эрзурум , Газиантеп , Коджаэли , Сакарья , Мугл , Диярбакыр , Кайсери , Сивас , Мардин , Эскишехир , Малатья , Эдирня , Afyonkarahisar , Кыркларэли , Денизнул , Мерсин , Текирдаг , Адана , Шанлиурф , Конья
Правительство	Федеральная парламентская конституционная республика	Унитарная президентская конституционная республика
Официальный язык	Немецкий	турецкий
Текущий лидер	Президент Франк-Вальтер Штайнмайер Канцлер Ангела Меркель	Президент Реджеп Тайип Эрдоган Вице-президент Фуат Октай
Основные религии	58% христианство , 37% нерелигиозное , 4% исламское , 1% другое	95,6% ислам , 0,9% христианство
Этнические группы	80% немцы , 5% турки , 5% другие европейцы, 10%	85% турки , 9% курды , 6% другие
ВВП (ППС)	3,615 , 50 206 долларов на душу населения	0,857 триллиона долларов (10848 долларов на душу населения)

Религия в Германии

Основная религия на немецких землях — христианство. Ему поклоняются более 57 млн человек из 83. На втором месте располагаются атеизм и нерелигиозные течения. Количество последователей насчитывается более 20 млн. Третьей массовой религией в Германии является ислам: почти 5 млн людей верят в Аллаха и пророка Мухаммеда.

Иудаизм и буддизм разделяют 4 место. У них равное количество верующих (примерно по 250 000). Также в стране есть приверженцы православия, свидетелей Иеговы и методистов.

Представители церквей очень строго относятся к своим обязанностям и регулярно проводят уроки в школах, ВУЗах.

Больше всего в Германии последователей христианства. Затем идут атеисты и ислам. Фото: unsplash.com