Реки индии

Ганг в культуре

Первые упоминания об этой реке имеются в древнеиндийской литературе: Ведах, Пуранах, Рамаяне, Махабхарате и др. Везде подчеркивается, что река Ганг имеет небесное, божественное происхождение.

Легенды рассказывают о рождении богини, отправке её на Землю и жизни там. В них подчеркивается, что Ганга способна очищать и снимать грехи у людей. Она же символизирует материнство и неразрывную связь между мирами живых и мертвых.

В искусстве богиня Ганга изображается как очень привлекательная женщина с кувшином. Всем своим образом она символизирует полноту и богатство земной жизни. Часто она восседает на мифическом животном, чем-то среднем между рыбой и крокодилом.

В современной литературе, кинематографе, эстраде Ганг также занимает одно из главных мест. Поклонники индийского кино прекрасно знают, что большинство сюжетов фильмов взято из древнеиндийской литературы.

Загрязнение Ганга

Загрязнение Ганга является одной из главных проблем, которую Индия должна решить. Когда индийское правительство осознало серьёзность проблемы в 1970-х годах, участки, протяженностью более шестисот километров вдоль Ганга, уже были признаны фактически экологически мёртвыми зонами. Загрязнение Ганга обусловлено несколькими причинами, включая человеческие отходы и результаты деятельности промышленных комплексов. Продолжающееся земледелие с широким использованием химических пестицидов и инсектицидов, поступающих непосредственно в воды из-за неправильно сформированного сельскохозяйственного стока, стало причиной, почему воды Ганга со временем всё больше и больше загрязняются, и становятся непригодными для существования. Однако не только промышленность вредит общим показателям качества воды в этой реке. 

Канпур — один из крупнейших центров промышленности в Индии, и многие производства сбрасывают отходы в Ганг без всякой очистки. \ Фото: google.com.

Купание и стирка грязных вещей также приводят к тому, что речные жители, а также мелкие ракообразные и другие представители флоры и фауны, постепенно вымирают. Например, в зоопланктонах развиваются опухоли, что кормят крошечных рыбок. В свою очередь, эти мелкие рыбы потребляются более крупными хищниками, что образует замкнутую пищевую цепь. Учёные насчитывают около десяти разновидностей живой формы жизни, которые, обитая в Ганге десятилетиями, сегодня находятся на грани вымирания. С тех пор как Нарендра Моди стал премьер-министром Индии, он подтвердил, что будет работать над очисткой реки. По оценкам, до июля 2016 года на различные мероприятия по очистке реки было потрачено 460 миллионов долларов США (2958 кроров рупий).

Характеристика реки Ганг

Длина Ганга составляет боле 2 700 км, а его бассейн – более 1 000 000 кв. км. Исток реки располагается в Западных Гималаях высоте около 500 м, а её устье – у Бенгальского залива.

Воды Ганга широко используются для полива сельскохозяйственных культур. Судоходство на нем развито слабо. Главная функция Ганга – быть символом индуизма и всей Великой Индии в целом.

Практически по всей своей длине Ганг – это обычная равнинная река с медленным течением. Она питается водами бесчисленных притоков, тоже текущих с Гималаев, а также горными снегами, водами муссонных дождей и циклонов.

В процессе течения река Ганг много раз меняет своё направление: юго-запад, юго-восток, юг. В конце она сливается с еще одной знаменитой индийской рекой Брахмапутрой, и вместе они впадают в залив.

Бассейн

Площадь бассейна Инда составляет 970 тысяч квадратных километров, что делает его двенадцатым в мире по этому показателю.

Климат региона аридный и полуаридный. Осадки носят сезонный характер, в нижней части Инда их величина невелика, при этом больше половины осадков приходит с Юго-Западным муссоном (в период июль-сентябрь). На равнине среднегодовое количество осадков составляет меньше 100 мм, однако по мере поднятия вверх по течению эта цифра увеличивается, достигая величины в 500 мм в Лахоре и 2000 мм у Гималай. Засушливый климат обуславливает сильное испарение с поверхности воды, особенно в нижнем течении Инда, где величина испарения может достигать 2000 мм в год.

Главными питательными районами Инда являются западный Тибет, горная система Каракорум и Индско-Ярлунгская сутура (сутура — место соединения различных тектонических частей вдоль разлома). Влияние притоков с Индостанской плиты весьма незначительно.

Дикая природа

Рыбаки на реке Инд, гр. 1905 г.

Рассказы о долине Инда со времен похода Александра указывают на здоровый лесной покров в этом регионе. Император Великих Моголов Бабур пишет о встречах с носорогами на берегу в своих мемуарах ( Бабурнама ). Обширная вырубка лесов и вмешательство человека в экологию холмов Шивалик привели к заметному ухудшению растительности и условий произрастания. Районы долины Инда засушливы с бедной растительностью. Сельское хозяйство поддерживается в основном за счет ирригационных работ. Река Инд и ее водораздел обладают богатым биоразнообразием. Здесь обитает около 25 видов земноводных.

Млекопитающие

Река дельфин Инд ( Platanista тсИсиз минор ) встречается только в реке Инд. Это подвид южноазиатского речного дельфина . Дельфин реки Инд раньше также встречался в притоках реки Инд. По данным Всемирного фонда дикой природы, это один из китообразных, которому больше всего угрожает опасность, и всего около 1000 из них все еще существуют.

В бассейне реки Инд обитают два вида выдр: евразийская выдра в северо-восточных районах высокогорья и гладкошерстная выдра в других частях бассейна. Гладкошерстные выдры в реке Инд представляют собой подвид, который больше нигде не встречается, — выдра Синд ( Lutrogale perspicillata sindica ).

Рыба

Бассейн реки Инд отличается большим разнообразием: здесь обитает более 180 видов пресноводных рыб, в том числе 22 вида, которые больше нигде не встречаются. Рыба также играла важную роль в более ранних культурах региона, включая древнюю цивилизацию долины Инда, где изображения рыбы были частыми. В письме Инда обычно используется знак рыбы, который в различных формах мог просто означать «рыба» или относиться к звездам или богам.

В самой верхней части бассейна реки Инд относительно мало родов и видов: Diptychus , Ptychobarbus , Schizopyge , Schizopygopsis и Schizothorax snowtrout, вьюны Triplophysa и сом Glyptosternon reticulatum . Спускаясь вниз по течению, к ним вскоре присоединяются золотой махсир Tor putitora (альтернативный вариант — T. macrolepis , хотя его часто считают синонимом T. putitora ) и вьюны Schistura . Downriver со всего Thakot , Тарбел , в Кабуле слияния рек -Indus, Аттки Khurd и Пешавар разнообразие сильно возрастает, в том числе многих карповых ( Amblypharyngodon , Aspidoparia , Barilius , чело , Cirrhinus , Crossocheilus , Cyprinion , данио , Devario , Esomus , Гарра , Лабеон , Naziritor , Osteobrama , Pethia , Puntius , Расборы , Salmophasia , Securicula и Systomus ), истинные гольцы ( Botia и Lepidocephalus ), каменные гольцы ( Acanthocobitis и Nemacheilus ), ailiid сома ( Clupisoma ), косатковые сомы ( Batasio , мистус , Рита и Sperata ), airsac сома ( Heteropneustes ), schilbid сома ( Eutropiichthys ), silurid сома ( Ompok и Wallago ), sisorid сома ( Bagarius , Gagata , Glyptothorax и Sisor ), гурами ( гурами-Нитеносцы ), nandid leaffish ( Nandus ), Змееголовые ( Channa ), колючий угорь ( Macrognathus и Mastacembelus ), рыба-нож ( Notopterus ), стеклянная рыба ( Chanda и Parambassis ), клубеиды ( Gudusia ), рыба- игла ( Xenentodon ) и бычки ( Glosso) gobius ), а также несколько интродуцированных видов . По мере того, как высота продолжает снижаться, бассейн Инда в целом становится довольно медленным, поскольку он проходит через равнину Пенджаба . Основные карпы стали обычным явлением, и chameleonfish ( Badis ), кефаль ( Sicamugil ) и болотный угорь ( Monopterus ) появляются. В некоторых высокогорных озерах и притоках региона Пенджаб снежная форель и махсир все еще распространены, но как только бассейн Инда достигает своей нижней равнины, первая группа полностью отсутствует, а вторые — редки. Многие виды средней части бассейна Инда встречаются и в нижней части. Показательные примеры родов, которые присутствуют в нижней равнине , но в целом не в других местах в бассейне реки Инда являются Aphanius pupfish, азиатские щучки Killifish, палла рыба ( Tenualosa ilisha ), catla ( Labeo catla ), рох ( Labeo Рохит ) и Cirrhinus mrigala . В самой нижней части реки и ее дельте обитают пресноводные рыбы, а также ряд солоноватоводных и морских видов. Сюда входят помфрет и креветки . Большая дельта была признана экологами как важный экологический регион. Здесь река превращается в множество болот, ручьев и ручьев и встречается с морем на мелководье.

Речная рыба Палла ( Tenualosa ilisha ) — деликатес для людей, живущих вдоль реки. Популяция рыбы в реке умеренно высока, при этом Суккур , Татта и Котри являются основными рыболовными центрами — все в нижнем течении Синда. В результате плотины и орошение сделали рыбоводство важным видом экономической деятельности.

Реки, впадающие в Аравийское море

Бассейн Инда

Карта основных рек бассейна Инда

• Река Инд (в основном в Пакистане )
  • Река Панджнад (Пакистан)
    • Река Сатледж ( Северная Индия и Пакистан )
      • Река Бис

        Река Парбати (Химачал-Прадеш)

    • Река Ченаб (в основном в Пакистане )
      • Река Рави (в основном в Пакистане )
      • Река Джелум (в Пакистане и Индии )

        Река Нилум или Кишанганга

  • Река Суру
    • Река Драс
    • Река Синго
  • Река Япола
  • Река Занскар
    • Река Марха
    • Река Хурна
    • Река Царап
    • Река Дода
  • Река Хэнли
  • Река Марутсудха (также называемая рекой Вадван) приток Ченаба.

Бассейн реки Нармада

Следующие реки являются частью бассейна реки Нармада :

Исток реки Махи — Миндха, Мадхья-Прадеш.

• Река Махи
  • Река Сом

    Река Гомати

Бассейн реки Тапи

• Река Тапи и ее притоки
• Река Тапи (или Тапи) в Махараштре , Мадхья-Прадеше и Гуджарате
  • Река Гомаи в районе Нандурбар штата Махараштра
  • Река Arunavati в Dhule районе Махараштра
  • Река Panzara в Dhule

    Река Каан в районе Дуле.

    районе Махараштра

  • Река Анер в районе Джалгаон, Дуле
  • Река Girna в Нашике , Malegaon

    Река Титур в Джалгаонском районе

    , Джалгаон районы

  • Река Waghur в Jalgaon, Аурангабада районы
  • Река Пурна в районах Амравати , Акола , Булдхана , Джалгаон, Навсари в Гуджарате, Махараштра, Мадхья-Прадеш
    • Река Налганга в Булдханском районе
    • Река Ваан в районах Булдхана, Акола, Амравати Махараштры
    • Река Morna в Akola, Washim районы
    • Река Катепурна в районах Акола, Вашим
    • Река Умаа в районе Акола, Вашим
  • Река Сангия в районе Амравати Махараштры

Прибрежные реки Махараштры

• Река Шастри
• Река Гад
• Река Вашишти
• Река Савитри
• Река Кундалика
• Река Гандхари
• Река Паталганга
• Река Улхас
  • Thane Creek (дистрибьютор)
  • Васай Крик (дистрибьютор)
• Река Митхи или река Махим
• Река Осивара
• Река Дахисар
• Река Танса в Тане
• Река Вайтарна
• Река Сурья
• Река Ченна
• Река Терна

Прибрежные реки Гоа

• Терехол
• Чапора
• Бага
• Мапуса
• Мандови

Mandovi реки , известный как Mhadai в Западной Гаты в Гоа и Карнатака , имеет три источника: Degao, то Nanevadichi Nhõi (nhõi средства рек в Konkani) и Gavali; последние два источника высыхают в летний сезон. Основное начало реки в виде источника, даже в летний сезон, находится на холмах Бавтячо Донгор недалеко от деревни Дегао в Ханапур Талука района Белгаум в штате Карнатака .

Три ручья сливаются в деревне Кабнали, после чего она известна как Мхадаи, которая сначала имеет восточное течение, затем течет на север и, наконец, поворачивает на запад при входе в Гоа. Река Мхадаи впадает в Гоа между деревнями Кришнапур (Карнатака) и Кадвал (Гоа). Притоки Мхадаи: Нерса-Нала, Чаполи и Каполи-нала, Баил-Нала, Воло Панширо (Карнатака), Суко Панширо, Харпаро, Нандьячи Нхой, Веллсачи Нхой, Валпоичи Нхыйди, Годы Valvanti / Volvot, Divcholchi Nhõi, Asnoddchi Nhõi, Khandeaparchi Nhõi, Mhapxechi Nhõi, Xinkerchi Nhõi и т. д. Это самая длинная река Гоа, длина которой по сообщениям составляет 105 км.

• Зуари
• Сал
• Талпона
• Galgibag

Прибрежные реки Карнатаки

Реки, протекающие через три прибрежных района Карнатаки, впадают в Аравийское море .

• Река Кали
• Река Нетравати
• Река Шаравати
• Река Аганашини
• Река Гангавалли
• Список рек округов Дакшина Каннада и Удупи

Прибрежные реки Кералы

Реки, протекающие через три прибрежных района Кералы, впадают в Аравийское море .

• Река Перияр
• Река Бхаратапужа
• Река Памба
• Река Чалияр
• Река Чандрагири
• Река Карьянгод

Катастрофы

Самая большая катастрофа для реки, которая длится перманентно – это экологическая. Шоком для европейца становится картина под названием «А мы так живем». Одни купаются, другие сжигают на берегу усопшего, третьи тут же стирают белье и моют посуду, рядом женщина окунает в воду новорожденного, а мимо всей этой процессии торжественно проплывает раздувшийся покойник. Шок – это не только по-нашему.

webmandry.com

Река Ганг играет особую роль в истории и современной жизни Индии. Эти плодородные равнины населены и обрабатываются уже тысячи лет. Сегодня здесь живут и пользуются ресурсами Ганга миллионы людей. В дельте Ганга находятся знаменитые мангровые леса, где создан Национальный парк Сундарбан — место обитания бенгальского тигра.

Ганг на карте:

На фото изображен город Варанаси (иначе — Бенарес) на реке Ганг в индийском штате Уттар-Прадеш — один из важнейших центров паломничества как для последователей индуизма, так и для буддистов и джайнов.

На берегах Ганга есть несколько особо чтимых мест паломничества, привлекающих верующих со всей Индии. Одно из них — город Харидвар.

Верующие спускаются к Гангу, чтобы в его водах очиститься от грехов и защитить себя от напастей.

Длина реки: 2700 км.

Площадь бассейна водосбора: 1 060 000 км. кв.; вместе с бассейном Брахмапутры (с ней Ганг формирует общую дельту) 1 643 000 км. кв.

Площадь дельты: 105 640 км. кв.

Средний сток: 12 000 м3/с

Река Ганг с давних времен является центром индийской цивилизации. Сегодня в ее бассейне проживает более полумиллиарда человек. Здесь находятся такие памятники человеческой культуры как мавзолей Тадж-Махал в Агре. Именно Ганг является колыбелью Буддизма, так как в его долине бродил Будда, рожденный примерно в 563 году до н.э., в состоянии полного отрешения, в окружении немногочисленных друзей, пока не достиг просветления.

Примерно за 2 тысячи лет до нашей эры началось перемещение активной политической и религиозной жизни из долины Инда в более плодородную долину Ганга. Это было вызвано тектоническими изменениями на полуострове Индостан в результате которых Инд изменил русло, и обмелел.

Где протекает: Ганг берет начало в месте слияния реки Бхагиратха с рекой Алакнандой возле селенья Девпраяг. Выстоа истока над уровнем моря равна 636 метров. Река Бхагиартха в свою очередь берет начало из ледника Ганготри на высоте 7 756 метров выше уровня моря. Здесь же расположено одноименное с ледником селенье, являющееся центром паломничества индуистов. Они верят, что здесь живет богиня Ганга — воплощение священной реки Ганг. Богиня является символом материнства, связью между мирами и средством для очистки.

Ледник Ганготри — место, где обитает богиня Ганга.

В среднем течении Ганг замедляется и медленно течет по равнинной местности в юго-восточном направлении. Здесь расположены такие большие города как: Канпур, Аллахабад, Мирзапур, Варанаси, Патна, Бхагалпур (Индия), Раджшахи (Бангладеш).

В нижнем течении река начинает делиться на множество рукавов. Главный из рукавов Ганга – Падма, возле городка Раджбари принимает в себя Джамуну. Джамуна, в свою очередь, также является рукавом другой большой реки Брахмапутры.

Соединившись, воды обеих рек мощным потоком изливаются в Бенгальский залив. Ганг и Брахмапутра образуют самую большую и самую запутанную на земном шаре дельту. На ее территории расположен самый большой мангровый лес в мире — Сундарбан. Это невероятно запутанный лабиринт из топей, рукавов и бухт длинной в 265 км и шириной в 350 км. Этот участок постоянно изменяется. Острова, покрытые мангровыми лесами, могут возникать и исчезать под воздействием наводнений и морских приливов.

Интересные факты

1. В Индии официально существует профессия РАЗГРЕБАТЕЛЬ ТРУПОВ. Задача заключается в проталкивании тел покойников, которые застревают в узких местах русла и начинают скапливаться, образуя пробку.
2. В районе Варанаси живут некрофаги. Это племя-община людей, которые питаются покойниками. Где они их берут? Так как беременных, детей и прокаженных кремировать нельзя их хоронят, просто отпуская вниз по реке. Некрофаги вылавливают тела и съедают.
3. Воды Ганга каким-то образом способны разлагать органику в 25 раз быстрее, чем другие водоемы. Причем это доказано исследованиями.
4. По постановлению Верховного Суда Индии река признана живым существом и наделена всеми соответствующими правами для ее защиты.
5. В воде реки содержится что-то, что препятствует размножению обычных комаров. Если водой Ганга разбавить другую воду, то эта способность сохранится. Так же, срок жизни возбудителя холеры в реке не более 3-х часов. Затем она погибает. Возможно, Ганг, стекая с гор несет в своих водах какой-то минерал-антисептик в растворенном виде. Феномен остается до конца неизученным.

Экологические проблемы.

Как не парадоксально это звучит, но сегодня жилище богини в опасности. По некоторым прогнозам, если сохранятся сегодняшние темпы отступления ледника, то он исчезнет до 2030 года. Это будет иметь не только религиозный эффект. Количество воды в реке также неминуемо сократиться.

Со своей очистной функцией богиня Ганга тоже справляется с трудом. Каждый день в реку попадает 365 млн литров неочищенных промышленных и канализационных отходов. Это при том, что государсво выделяет миллиарды долларов на ее очистку. При таком уровне загрязнения река просто физически не успевает очищаться. Поэтому Ганг считают самой грязной в мире рекой.

Проблему усугубляет Индуистская традиция сжигания умерших на берегу Ганга. Бедные семьи часто просто скидывают мертвых в реку, у них не хватает денег чтоб купить дрова. Смотрите больше фото в статье :»Ужасы реки Ганг«, но предупреждаю сразу, что слабонервным и детям лучше не смотреть.

Не смотря на загрязненность реки, каждый год около 700 млн. человек совершают в ней религиозное омовение с целью очистится. Из них, примерно от 0,5 до 3,6 млн. гибнут от инфекционных заболеваний. Это, в основном, дети. Но как говорится — на все воля божья.

Речная система хребта Аравалли [ править ]

Следующие реки текут из хребта Аравали, как на север до Ямуны, так и на юг до Аравийского моря.

• Реки , текущие с севера на юг , берут начало на западных склонах хребта Аравали в Раджастане, проходят через юго-восточную часть пустыни Тар и заканчиваются в Гуджарате.
  • Река Луни, протяженностью 495 километров (308 миль) берет начало в долине Пушкар недалеко от Аджмера, заканчивается в болотистой местности Ранн Кутч .
  • Сабармати реки , 371 км (231 миль) берет свое начало на западных склонах Аравали в Удайпур района , конца в залив Камбейского из Аравийского моря .
• Реки , текущие с запада на северо-запад , берут начало на западных склонах хребта Аравали в Раджастане, текут через полузасушливый исторический регион Шехавати , впадают в южную часть Харьяны. Несколько Керамики культуры Очер Цветных сайты, также определены как поздняя фаза Хараппы в долине Инд Цивилизации культуры, было обнаружено вдоль берега этих рек.
  • Река Сахиби берет начало недалеко от Манохарпура в районе Сикар и протекает через Харьяну вместе со следующими ее притоками:
    • Река Дохан , приток реки Сахиби, берет начало недалеко от Ним Ка Тана в районе Алвар).
    • Река Кришнавати , бывший приток реки Сахиби, берет свое начало около цинковых и свинцовых рудников Дариба в районе Раджсаманд штата Раджастхан, протекает через Патан в районе Дауса и Мотхуку в районе Алвар , затем исчезает в районе Махендрагарх в Харьяне задолго до того, как достичь реки Сахиби.
• Реки , текущие с запада на северо-восток , берущие начало на восточных склонах хребта Аравали в Раджастане, текут на север к Ямуне .
  • Река Чамбал , 1024 км (636 миль), приток на южной стороне реки Ямуна.
    • Река Банас , 529 километров (329 миль), приток на северной стороне реки Чамбал.
      • Река Берах , расположенная в 236 км (147 миль), приток реки Банас на южной стороне, берет свое начало на холмах Удайпурского района .

        Река Ахар , 100 километров (62 мили) правого (или восточного) притока реки Берах, берет начало на холмах Удайпурского района , протекает через город Удайпур, образуя знаменитое озеро Пичола .

Мосты, переправы и тоннели

На реке множество действующих переправ. Что и говорить – мостов на всех не хватает, население увеличивается, а перемещаться с берега на берег хочется. На помощь приходят паромщики. Их плавсредства, а зачастую их и паромом-то сложно назвать, курсируют туда-сюда не небольшую плату. Отчаливают, как правило с большим перегрузом не только людьми, а и техникой, и рогатым скотом. Результатом такой поездки не редко оказывается крушение и гибель людей.

Паром на реке Ганг

Что касается мостов, то их нашлось достаточно много. Вот некоторые из них с протяженностью:

• а/м Патна – Хаджипур 5750 м;
• ж/д Восточная Бенгалия – Калькутта 1800 м;
• а/м им. Лалон Шаха 1800 м там же;
• а/м в Бхагалпуре 4700 м;
• ж/д и а/м Дигха – Сонпур 4555 м;
• а/м Аррах – Чапра 4350 м;
• ж/д Мунгер-Ганга 3750 м;
• а/м Уттар-Прадеш 2300 м;
• ж/д и а/м дамба Фаракка 2275 м;
• ж/д и а/м Барауни – Хатида 2025 м;
• рейл и а/м Праяградж 2000 м и 1728 м;
• ж/д в Варанаси 1050 м;
• рейл Андерсона в Балавари 1 км;
• ж/д и а/м Гархмуктешвар 675 м;
• а/м плотина Лав Куш в Канпуре 650 м;
• ж/д Аллахабад 750 м и др.

Раз в 12 лет, в дни Маха-Кумбха-мела, через реку перекидывается множество понтонных мостов. За 2 месяца пока длится праздник, миллионы людей пересекают священный Ганг и окунаются в нем, очищая себя. Зрелище впечатляющее. Следующий Маха Кумбха в 2025 г., совсем скоро.

Понтонные мосты во время Маха-Кумбха-мела,

Тоннелей под Гангом нет. А вот под его притоком Хунгли – есть. Подземная ветка метро длиной почти 11 км в Калькутте. Планировали и строили ее еще с конца прошлого столетия. Откроем секрет, что в 2021 г. ветку метро должны достроить и запустить.

Годовые потоки и другие данные [ править ]

В Индии выпадает в среднем 1170 миллиметров (46 дюймов) осадков в год, или около 4000 кубических километров (960 кубических миль) дождей в год. Примерно на 80% территории страны выпадают дожди с осадками в 50 дюймов (1300 мм) и более в год. Однако этот дождь неоднороден по времени и по географии. Большинство дождей происходит в сезон дождей (с июня по сентябрь), причем на северо-восток и север выпадает гораздо больше дождей, чем на запад и юг Индии. Помимо дождей, таяние снега над Гималаями в той или иной степени питает северные реки. Однако в южных реках наблюдается большая изменчивость стока в течение года. Для Гималайского бассейна это приводит к наводнениям через несколько месяцев и нехватке воды.в других. Несмотря на обширную речную систему, безопасная чистая питьевая вода, а также запасы воды для орошения для устойчивого сельского хозяйства испытывают нехватку по всей Индии, отчасти потому, что она до сих пор использовала небольшую часть имеющихся и возобновляемых ресурсов поверхностных вод. В 2010 году Индия использовала 761 кубический километр (183 кубических миль) (20 процентов) своих водных ресурсов, часть из которых была получена за счет нерационального использования подземных вод. Из воды, забираемой из рек и скважин с грунтовыми водами, Индия выделила около 688 кубических километров (165 кубических миль) на орошение, 56 кубических километров (13 кубических миль) на муниципальные и питьевые воды и 17 кубических километров (4,1 кубических миль) на нужды водоснабжения. промышленность.

Согласно отчету Продовольственной и сельскохозяйственной организации Объединенных Наций за 2011 год, распределение водосборной площади и используемых ресурсов поверхностных вод в Индии по бассейнам представлено в следующей таблице:

Обряды и церемонии на реке Ганг

Омовение

Индусы убеждены, что воды Ганга снимают с окунувшегося в них человека все его грехи, т.к. обладают божественным происхождением. В Ганге течет святая вода, способная из грешника сделать праведника.

Индусы, живущие в Варанаси и окрестностях, приходят купаться на реку по нескольку раз в день. Каждый индус хотя бы раз в жизни должен совершить омовение в святой воде на рассвете, поэтому ежедневно со всей страны для омовения прибывают паломники.

Аарти

На набережной Варанаси во время этого обряда зажигаются лампадки с фитилем, окунутым в топленое масло. Индусы молятся и поют песни своим богам с просьбой об исполнении желаний. Если лампадка долго горит, желание исполнится.

Вода реки

Паломники обязательно набирают воду Ганга в кувшины и отправляются с ней домой. В каждом доме индуса должна быть эта вода, чтобы омыть ею новорожденного или умершего, использовать в церемониях. Широко налажен бизнес по поставке воды из Ганга в другие регионы страны.

Послесловие

Не знаю,  что там происходит с тобой в этих Гималаях, не могу объяснить.  Просто идешь по тропе по склону ущелья, внизу бурлит Ганга, далеко впереди – снежные пики Багирати, ущелье делает очередной поворот – и справа на горизонте открывается Гора, которую раньше не было видно, ты смотришь на нее и почему-то не можешь оторвать взгляд, и вдруг тебя прошибает на слезы, ты не можешь их сдержать,  потому что вдруг чувствуешь необъяснимое единение с этой Горой,  чувствуешь, что она знает тебя и любит, и что она как-то связана с твоими родными очень любимыми людьми, которые уже покинули этот мир, ты вдруг ясно чувствуешь, что они сейчас там, у подножия этой Горы, что они не исчезли,  они есть, и ты стараешься уйти вперед,  чтобы твой спутник не видел твое зареванное лицо, потому что не можешь никак успокоить свои слезы, они текут и текут все два часа, пока эта Гора не скрывается за следующим поворотом.
…И когда знакомые спрашивают тебя: «Ну как там Гималаи?» – не знаешь, что сказать, и говоришь: «Там красиво».  А на следующий год, как маньяк,  опять включаешь в свой маршрут этот трек на Гомук…

* * *
Мы снова вернемся туда, где волшебные тропы
И пики хрустальные в белых туманах звенящих,
Оставив ненужные маски,  к себе настоящим,
Как в дом возвращаешься, где тебя любят и помнят.

Там все очень просто:  идешь и идешь до заката,
И надо добраться до цели, пока не стемнело.
А всё многословье – пустое никчемное дело.
Оно отлетит, как куски упаковочной ваты.

Душа распахнется один на один со Вселенной
И в листьях опавших прочтет прошлогодние письма.
И даже покажется вдруг, что само Закулисье
Готово чуть-чуть приоткрыть свои тайны блаженно.

И как продолженье пути – бесконечные звезды…
Серебряным лунным манто оторочена полночь…
И слышится: Сможешь ли все сохранить и запомнить?
И шепчешь: Спасибо за все!!  – пряча светлые слезы.

(Татьяна Осташевская)